独立橘子洲头

夜色中,渔舟缓缓行进,在波澜不惊的湘江中。江心,是橘子洲头,年轻的毛泽东以雕塑躯壳仍然屹立,看湘江北去正是这条江。影响了一代代湖南人,也包括从湖南走出去的这位开国领袖。

徽州七山一水三分田

徽州七山一水三分田,被大山牢牢困住的徽州人,在土地里掘不出更多的活路,出外打拼挣钱,便几乎成了讨生活的唯一办法。前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢。年纪尚轻便要离乡经商的无奈,是山水赐予徽州的独特人生。

总第109期
2014
11
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  • 山川如何影响中国

    摊开中国地图,只见山脉纵横、河流蜿蜒,纠结交织,构成了华夏大地的骨骼与血脉。中国地势的总体特征为西高东低。从青藏高原向北、向东,地形呈三级阶梯状逐级降低。从北到南横亘着天山山脉—阴山山脉、……

    作者: 周振鹤  葛剑雄  李孝聪  

  • 浪花里的文明

    中国大河日日奔流不息,自远古而始,催生出了一朵又一朵文明的浪花。这浪花里,不仅留下了先民们追逐肥沃土地、樵耕渔猎的足迹,还映射出一座座因河而兴、而衰的国家与都城。人们对水,充盈着太多复杂的……

  • 黄河 中华文明的“主角”

    黄河是中国的“母亲河”,但也常被指责,比如水患频频,比如泥沙俱下。不过它的缺点,却也成就了辉煌的文明。学者葛剑雄先生说,黄河流域长期水土流失形成的黄土地,曾对早期的农业文明居功甚伟。

  • 长江 文明在不同地点绽放

    中国南方多丘陵多山地,可耕作的平原往往被割裂、隔离、分散。或许正基于此,与黄河地区古文明大面积扩展的特点不同,长江流域的文明是在不同地点绽放的,从而呈现出明显的多元色彩和区域特征

    作者: 孔源  

  • 辽河 龙与玫瑰花的碰撞集合

    西辽河流域位于中原农耕文化区和东北渔猎文化区的交汇带,属草原生态系统,这里有坡度和缓的浅山丘陵、沟谷台地;有广袤的冲积平原与含水沙地。丰富多样的灌丛林木与动植物资源,为先民提供了良好的栖息……

  • 渭河 中国西北早期文明的抚育者

    渭河是黄河的最大支流,全长787公里,起自甘肃省渭源县的鸟鼠山,一路东下,途经甘肃天水、陕西宝鸡、咸阳、西安、渭南等地,在晋豫陕三省交界处的风陵渡注入黄河。

    作者: 孔源  

  • 淮河 南北的分界线,枭雄的格斗场

    以今人的眼光来看,淮河在中国的河川谱系中显得过于平庸——夹在长江、黄河两条大河之间,长期扮演地理分界线的角色,缺少独领风骚的尊荣;起点海拔太低,见不到融雪和牦牛;水流太缓,没有浊浪排空、乱……

    作者: 王包产  

  • 洪水冲刷出的文明

    在大约公元前2000年前,传说中华大地上爆发了一场大规模的洪水,这场洪水将许多上古的历史淹没为传说,但是它也开启了中华文明的信史时代……

    作者: 白人言  

  • 北渎济水 与长江黄河齐名

    翻开今天的中国地图,从河南西北部向东偏南延伸,并没有一条名为济水的河流,却依次有济源、济阴、济宁、济南、济阳、临济等地名,它们是济水曾经的坐标,也是济水曾经的荣光。这条直接汇入大海的“渎”……

    作者: 陈彦堂  

  • 鸿沟 改写历史的河流

    成语“判若鸿沟”形容界限分明、区别明显。此典故出自楚汉相争,楚汉以鸿沟为界,中分天下。而实际上,鸿沟不仅一度为双方划分了势力界限,更在某种意义上影响了战争的结果。而鸿沟所导演的历史的逆转,……

    作者: 刘信广  

  • 金沙江 阻隔与交融之间

    汉代以前的金沙江,被称作“黑水”,是一片笼罩在神话、传说之中,黑茫荒芜,神秘而不可知的地带,在今天它却是中国文化多样性最为丰富的地区。由蛮荒之地到少数民族文化的摇篮,是什么造就了这里异中有……

    作者: 魏东  

  • 丹阳故城 沉没在丹江湖下的楚国风云

    随着南水北调中线工程的完工,丹江随着丹江口水库也逐渐为世人所知。然而在历史上,丹江还有着世人所不知的辉煌:它塑造了一个辉煌的城市—丹阳,而这座城市成就了春秋战国时期的南方第一强国—楚国。

    作者: 田野  

  • 湘江与湖南文化的N个侧面

    湘江,因毛泽东的诗词以及他晚年横渡湘江的壮举而大著于世。但这条自南而北流经湖南全境的河流,对湖南而言,却是名副其实的母亲河。它与其汇入的洞庭湖,构成了一个相对封闭的地域,带来了独树一帜的湖……

    作者: 张伟然  

  • 驭龙之喉 中国式治水智慧

    水被中国人比喻为蛟龙,让人既爱又惧。现代科技如此发达,人们竟仍需以血肉之躯与之相搏;在没有钢筋混凝土的时代,先辈们又是如何驾驭?是水利工程,帮助中国人扼住它的咽喉,避其害,取其利,造就了中……

    作者: 成舸  

  • 中国的靠山

    出乎人们的想象,『山』在中国历史中,曾经全面介入。雄峙于大地的山岳,仰之弥高,因而化身为神灵,统御起先人的精神世界。在王,它是受命于天的象征,定疆土、保和平;在民,它是生计的依靠,平安的庇……

  • 泰山 当仁不让的王朝首山

    泰山,即使没有去过的人,也熟悉它。因为与其说它是一座自然之山,不如说它是一座人文之山。比如,它有高人的含义:“泰山北斗”;它有驱邪镇魔的神力:“泰山石敢当”;它还有人生之重的喻比:“重于泰……

    作者: 周郢  杨耕  

  • 五镇 被世俗改变的“宇宙”次序

    中国人都知道五岳,却很少有人听说过五镇。在中国的山岳崇拜中,五镇是岳山之后的“千年老二”,然而它们的命运沉浮,却与中国诡谲多变的政治,配合得珠联璧合,也被不同时期、不同民族和不同地域格局之……

  • 南岭 被“打破”的割据靠山

    岭南地区在古代被称为“负山险阻”。虽然其靠山南岭并不高峻,但因远离王朝统治中心,极易造成割据。秦汉之际赵佗即在此建立南越国。为了打破地方割据,秦皇汉武纷纷对南岭动起了心思,与南越国在此展开……

    作者: 成一农  

  • 太行山寨 大宋抗金的最后底牌

    在风光险秀的南太行山上,至今遗留着许多被荒弃的堡垒,它们巧依天险、筑石为营,堪为两宋时期山水寨建筑的典范,而这些寨子或许还是“水浒”人物聚义的所在。追寻它们的故事,看到的是一群在国家危难之……

    作者: 北溟  旗航  

  • 山水逼出来的“徽骆驼”

    今人一说起徽州来,便总也离不开“山灵水秀”之类的赞誉,但这些世人称羡的山川地理形势,放在百多年前,却是横亘在徽州人面前最大的生存困厄。被胡适先生美称为“徽骆驼”的徽商,就是被这灵秀的山水给……

    作者: 耿朔  

  • 2014年回顾

    2014年《中华遗产》回顾

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